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回乡思絮(三章)

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发表于 2019-11-09 12:15:59

题记:不知什么原因,就那样回到了乡下。走了一遍走过的乡路,看了一遍看过的物记,想了一遍想过的风景。也就那样回到了城市,满脑袋乡下的东西,趴在桌子上记下点滴……

大崖窝

在城市里说大崖窝,没有人知道是啥,解释了也想像不出是啥样子。家乡的大山里,每座山都有一处这样的地方,是人们适时依赖的栖息之地。山大人户就稀,家与耕地相隔偏远,大崖窝便是理想的免费驿栈。干活累了,就近歇口气,抽袋烟,不操心日晒雨淋。清早上山砍柴的人,遇到冷不偷偷来的一场大风大雨,赶急就近在此遮身,还尽情享受雨中清爽,欣赏雨后彩虹。放牛娃更是悠闲得很,一枝木条把牛吆进山里,自己钻进大崖窝,尽览林下牛吃草,嘴里吹起叶片口技,唤来百鸟共鸣。

一座山,一处崖,崖下凹进去一个大窝,遮天出地,这便是故乡那奇特的大崖窝。大崖窝隐蔽在深林中,有的崖窝还用大石块垒砌厚实的挡壁,像偌大个房间,过去跑兵荒躲土匪很实用,现在也闻得见人畜相依相惜的味道。

美人崖,是个传说。谭家三姑娘,长得太美了,百灵鸟嗓音,因逃婚躲进深山的大崖窝,待众人找到大山崖时,却不见她的身影,也不知去向。后来,只要是风雨交加的夜晚,就隐约听得见她那美妙的茶歌。相传至今,没人说得清她的美,人们心中浮想联翩的美人崖,就有许多版本。

故里乡村,随着时光渐渐消失;故里乡亲,随着时代走出大山,搬向川道城镇。

剩下大崖窝,守望在故里。只有我和几位老人还惦记着,时不时聊起记忆、展开联想??故乡繁衍过喜怒哀乐,这里发生过天被地床的爱情,一切都是纯真的。

栖息地变迁了,生活格式化了。大崖窝一词,以后会被抹去。

故乡路

“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”走得再远,总会记得故乡的日子、乡音。客家人有家训言:千年不断娘家路,万年不忘故乡人。情感是这样,生存依然是这样。

故乡许多种鸟,秋季就开始飞离远去。春天来了,这些鸟又都飞回来。冬去春来,鸟是念及故乡的,飞的再远,也不会忘记来时路。

故乡的狗,它随主人走出去,哪怕走到很远很远的地方,一路上它会选取适当地点或物体,适时撒些尿,留下自己的味道,就记住了回家路。

故乡的人,却有“不到长城非好汉”者,闯出了一片天地,大志终成。不过,他没接走故乡的父母儿女,说自己出去“功成与否”,都要留一条回家的路。

一位道家长老说过“智者走得再远,也不忘来时的路”。阐述智者人生,其生存的智慧就是不能忘记来时的路。

历史,用事实将一个个忘了来时路的人,不管他走得再远,最后都以毁灭告终。

现实,用铁证将一个个忘了来时路的人,还没等他走多远,就将他律之以纪、绳之以法。

初心,就是不忘来时的路。清清楚楚知道从哪里来,坦坦荡荡知道到哪里去。

不忘故乡路,记住当初心,宁静可致远,厚德能载物。

找风景

枞树包下的针叶落满地,显得好久没人来过。满枝新绿的针叶,像放射状的光标,很有个性的扎眼。找不到了,几个崽娃子,嬉闹着爬上枞树,一起掏鸟蛋的童年情形。

那边,穿红色连衣裙的女子,舞动在绿色的山林小径中,举着长镜头,“咔嚓、咔嚓”个不停,陈家垭子的大核桃树、张家梁子钥匙头的土墙瓦屋、金竹?的蛇鸦雀……没有不按快门的理由。

来的正是时候,山间泉水晶亮,山沟溪水清流,山边野花盛开,山中草木茂盛。剩下几处人家,正忙碌着搬家下山,留下的风车、手磨、木梢、拌桶,当然还有竹架的鸡舍、石砌的猪圈、木搭的牛棚等等,似乎顷刻间成了文物。若是来迟了,这些农具、家具的摆放,畜禽圈舍搭建的原型,就会错位、残缺以至消失,相机此时抢镜头很正常。

结论推理,故乡风景的时间节点,正在此时。

只可惜,我没带相机,手机也没电了,与美女合个影也算奢侈。

不知合影有代价,同去探险塞牙砭、滴水崖,故乡原来的必经之路,现在通公路早已没人走了。摄影人聚焦好奇心,悬吊锋利的崖齿,狭矮陡峭的崖砭,塞进崖缝的我,还有美女,都一一拍下。听动听的滴水,享清凉的水雾,观线帘的水崖,如千帆过尽后的那种安静。

这里的树、这里的水,这里的生物,一切都是那种安身立命般的坦然。此刻,记录在这一瞬间相机里;以后,只有大地储存记忆。不管有无人来,这里年年春华秋实,天天表情自然。

故乡风景一般,抢不了大镜头,我的心永远留下。


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